Borsa online

Il blog è servito!

Il clima vacanziero estivo mi porta a parlare di cose più lievi del solito. Dedicherò dunque qualche post al concetto di open source declinato nelle più frivole maniere. Molte foto e qualche consiglio per chi al momento non passa ancora il tempo sotto l'ombrellone, ma non per questo rinuncia a qualche piccolo momento di relax.

Buoni e gustosi consigli per chi al momento resta in città e può consolarsi con qualche piatto raffinato: così avrei dovuto intitolare il post.

Oggi infatti vi porto in tavola una piattaforma interamente dedicata alla cucina: Open Source Food.

La filosofia del network è semplice: postare e condividere con gli altri utenti le proprie ricette di cucina. Gli utenti registrati hanno diritto ad una pagina personale nella quale inserire le loro ricette corredate da foto. I visitatori possono votare la ricetta, commentare e chiedere suggerimenti.

E' possibile stilare una lista di ricette preferite o utenti preferiti, creare un intero menù personalizzato, approntare modifiche alle ricette che consentono questo tipo di operazione.

Tutto è pubblicato su licenza wiki o creative commons, tutto è consultabile gratuitamente e senza necessità d'iscrizione. Ci sono inoltre utenti che dedicato interamente il loro spazio alla cucina vegetariana, celiaca, equo solidale... 

Questo porta ad un ulteriore arricchimento delle possibilità di confronto con realtà differenti.

Questa sera l'attesa replica di "Odissea the musical", il primo musical a debuttare su Second Life

Nel metaverso si aggirano avatar attori e musical virtuali...Con voci e strumenti realissimi.

L'opera musicale "Odissea", scritta dai fratelli salernitani Marco e Massimo Grieco, è stato non solo il primo musical completo sull'Odissea, ma anche il primo musical in assoluto a debuttare in Second Life. Debutto che ha anche un 'effetto teaser' (di attesa) che utilizza questa nuova piattaforma mediatica, dato che sarà seguito da quello del musical reale il prossimo 19 luglio al teatro all’aperto di Paestum, in anteprima nazionale al Premio Charlot. 

Questa sera il popolo dell'universo sintetico si prepara a seguire la replica dello spettacolo.

Umanesimo, per una nuova scienza

di Paolo Costa

Che suono emette un albero che sta morendo? È una domanda che un umanista come Leonardo da Vinci avrebbe potuto porsi. E che forse si è posto, insieme a molte altre rimaste inevase nell’agenda del genio rinascimentale. La domanda di un umanista, appunto, il quale non distingueva fra il suo sguardo di artista e quello di scienziato. La stessa domanda che, secoli più tardi, si è posto il neo-leonardiano David Dunn e che ha trovato risposta attraverso una serie di registrazioni effettuate in un bosco del New Mexico.

Arte, scienza e tecnologia nell’epoca delle reti

di Paolo Costa
Leonardo da Vinci, ovvero l’umanesimo come ponte fra arte, scienza e tecnologia. Leonardo/ISATS, ovvero la Società internazionale per le arti, le scienze e la tecnologia, fondata da Roger Malina (foto a sinistra), geniale figura che coniuga il suo lavoro di astrofisico a Marsiglia con l’impegno nella ricerca delle connessioni fra la cultura umanistica e le tecnoscienze. “Leonardo”, ovvero la rivista dell’MIT Press che, dal 1968, si occupa di indagare le possibili applicazioni della scienza contemporanea e della tecnologia all’arte e alla musica. Malina che ci parla di “dark universe”, alludendo al fatto che il 97% del contenuto di materia ed energia dell'universo è sconosciuto, nel senso che non è percepibile né direttamente né indirettamente (in forma tecnologicamente mediata) dai nostri sensi. Malina che indica nell’arte un serbatoio di concetti, metafore e visioni utili a descrivere il cosmo e quindi importanti per disegnare la scienza del futuro. Malina che viene a Milano a parlarci di tutto questo, a spiegarci che arte, scienza e tecnologia non devono essere considerate discipline autonome, ma culture connesse, che condividono gli stessi media. A dirci che dobbiamo riorganizzare noi stessi, se vogliamo creare le condizioni per diventare dei nuovi Leonardo. L’appuntamento è per mercoledì 28 maggio, dalle 17.30 alle 19.30, presso l'Aula Magna Edificio Amaranto Campus Nuova Accademia di Belle Arti Milano, NABA (via Darwin 16)

Splendori e miserie del blog

di Paolo Costa

Riprendo i tasselli del dibattito avviato con i miei post precedenti Blog, modelli cognitivi ed etica della comunicazione e Molto blog, poca partecipazione. Fin qui mi sono posto due fondamentali domande. La prima riguarda la capacità del blog di sostenere un’intelligenza di tipo collettivo, attraverso meccanismi di differenziazione e integrazione, competizione e collaborazione. La seconda riguarda la capacità del blog di promuovere forme di autoregolazione che ne tutelino la dimensione intersoggettiva. Si tratta, com’è ovvio, di due aspetti strettamente collegati. Se il blog non è uno spazio intersoggettivo, mi sembra difficile che possa valorizzare meccanismi di intelligenza collettiva basati su collaborazione/competizione. E quindi non saremmo autorizzati a parlare di un medium sociale.

La morte del blog?

Leggendo il post di Paolo Costa intitolato “Molto blog poca partecipazione”  e quello successivo su etica e modelli di comunicazione  mi sono ritrovata a riflettere sul blog come mezzo di comunicazione, sui suoi pregi e difetti, sulle sue peculiarità e i suoi limiti. Quando si pensa al blog viene spontaneo farsi delle domande sulle motivazioni che hanno portato alla loro apertura, come mai una persona senta il bisogno di aprirsi al mondo del virtuale grazie a questa piccola finestra. Quasi mai si osserva questo fenomeno dal punto di vista di coloro che hanno col tempo deciso di abbandonare o chiudere questo spazio e sulle motivazioni sottese a questa scelta.

Blog, modelli cognitivi ed etica della comunicazione

di Paolo Costa

I commenti al mio post della scorsa settimana Molto blog, poca partecipazione mi inducono a proporre un supplemento di riflessione. Il tema, lo ricordo, è l’insterilirsi della posizione dei blog nel panorama dei media sociali. Non ci stiamo domandando, genericamente, se il blog sia qualcosa di bello, piacevole o raccomandabile. La questione è: il blog è un medium sociale? Quello che occorre capire, dal mio punto di vista, è se il blogging possa supportare meccanismi di intelligenza collettiva, ovvero forme di differenziazione e integrazione, competizione e collaborazione. Tale capacità dipende da due fattori: il controllo dell’esplosione combinatoria e la possibilità di promuovere la fiducia.

Molto blog, poca partecipazione

di Paolo Costa

Mi aggiungo alla nutrita lista di coloro che, in qualche modo, proclamano la morte del blog. Non sono il primo a sospettare che il blog sia defunto. E so, peraltro, che sollevare un dubbio simile proprio in questa sede rischia di essere irriverente, quasi blasfemo. A maggior ragione nel momento in cui la cultura del blogging sembra aver raggiunto livelli inauditi di popolarità (Technorati.com censiva, nel dicembre 2007, oltre 112 milioni di blog nel mondo). Eppure stiamo scoprendo che la posizione dei blog nel panorama dei media sociali, ammesso che ne abbiano ricoperta una in passato, si sta oggi insterilendo.

Una e molteplice nella rete

Il web offre molte risorse per coloro che vogliono diffondere e condividere contenuti. Il blog è solo uno dei tanti sistemi per entrare in connessione con altre personalità virtuali; ci sono canali dedicati ad un solo tema, come quello della musica o dei libri, altri che permettono di condividere solo brevi frasi, altri ancora immagini. L'importante oggi sembra essere la "mostrabilità". Parafrasando un celebre artista del novecento si può dire che oggi ciascuno può avere i suoi cinque minuti di celebrità. L'impressione che si ricava approcciandosi ad alcuni blogger è quella di una vera e propria realtà multimediale condivisa.

Paolo Costa, Sublimazione tecnologica: scorciatoria etica o nuova estetica?

La prospettiva postumanista, nella quale ci proietta la diffusione delle tecnologie numeriche, significa non un’elusione del corpo, ma un suo smarrimento. Una sorta di dolce, vertiginoso naufragio. Il corpo introietta l’artificio tecnologico: il bios allo stato puro non esiste più. Sperimentiamo forme di soggettività estese, aumentate, protesizzate. Siamo noi, a sentire, o piuttosto la macchina che in noi è incorporata? Siamo diventati sensori senza corpi (vedi mio post precedente), anziché corpi senzienti?

Sottile costrizione

Per la serie Le Aziende sottili un nuovo post da Luciano Canova.

Una cosa che non mi piace di Parigi è il tapis roulant. I parigini ogni mattina, come in preda ad una frenesia da ufficio, si catapultano in metro correndo a velocità forsennate. E i rulli metallici sputano persone metodicamente: a Chatelet, in fondo al lungo corridoio, poco prima della RER, c'è un incrocio dove, appena fuori dal tapis roulant, le persone rabbiose si scontrano in un pogo da mattina presto.