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Alla luce dell'ombra - 7

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

In una lettera di Cristina Campo, traduttrice a attenta studiosa di Hofmannsthal, compare un riferimento a uno dei temi chiave della Donna senz'ombra, la riflessione sulla pre-esistenza, sull'essere prima di esistere e sulla tensione all'esistenza che caratterizza la natura ontologica del possibile, luogo privo di ombra in cui l'essenziale risulta visibile, quale emerge nel racconto di Hofmannsthal nel dialogo tra l'imperatore e i figli non-nati.

Alla luce dell'ombra - 6

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

Forse La donna senz'ombra, racconto che esce nel '19 contemporaneamente al libretto musicato da Richard Strauss, riesce a riassumere la complessità della metaforica dell'ombra. Hofmannsthal rivisita infatti una tradizione che trascorre dai greci ai romantici[1], sulla scorta della quale dialoga con due testi di immediato riferimento: Die Zauberflöte e la seconda parte del Faust.

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[1]              «Noi che imprestammo corpi ad ombre vediamo i corpi svanire come ombre»: sembra quasi che un cerchio si chiuda tra il celebre «skias oner anthropos» di Pindaro (VIII Ode pitica, vv. 135-136.) e questa affermazione di Chamisso. La meravigliosa storia di Peter Schlemihl è del resto il testo romantico per eccellenza sull'ombra, sul rapporto uomo-ombra, sulla perdita dell'ombra (trad. di G.V. Amoretti in Chamisso, La Motte-Fouqué, Mörike,Tre racconti romantici, Utet, Torino, 1955, pp. 17-87; la citazione si trova a p. 23).

Cartoline dai Microstati - 2

Per il Microstato di Copeman, Re Nicholas I.

Postato da: Claudio Visentin

Alla luce dell'ombra- 5

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

Del resto già la parola "ombra" è strutturalmente ambigua, ha un doppio "significato primo": può significare sia l'ombra propria sia l'ombra portata. Si tratta di fenomeni differenti e connessi, che a livello simbolico possono differenziarsi, per ricostituire talvolta un orizzonte di unitario. Nell'orizzonte metaforico l'ombra portata, l'oscurità proiettata da un corpo opaco, rinvia alla luce: ombra e luce come coppia concettuale inscindibile e relativamente la luce come sorgente e ombra come negazione. Negazione, si noti, e non immediatamente sottrazione: l'ombra si presenta nella forma di una indipendenza, poiché è figura che rifiuta di ridursi a qualità del corpo opaco, eppure è necessariamente dipendente dal corpo, proiezione della corporeità. Schiacciata a terra segna il legame alla terra e insieme configura un potere che segna il limite della forza espansiva della luce. E quindi a rovescio: l'ombra come tenebra che ha confini, come tenebra limitata dall'insistenza della luce; essenziale all'ombra è infatti la linea d'ombra[1], una forma di soglia.

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[1]              Come è noto, La linea d'ombra è il titolo di un racconto di Conrad.

Marionette sull'acqua

Il teatro delle marionette sull'acqua, peculiare contributo del Vietnam al mondo delle marionette, è un'incantevole, originale tradizione esclusivamente vietnamita nella quale l'azione si svolge su un palcoscenico d'acqua.
Probabilmente questa forma di teatro ebbe origine oltre 1000 anni fa nelle risaie del delta del Fiume rosso, nel nord, dove gli spettacoli si tengono tuttora dopo la semina primaverile. I marionettisti, non visibili perché nascosti dietro un paravento di bambù, muovono abilmente le marionette stando immersi nell'acqua fino al petto. Le marionette in legno dipinto, alcune delle quali pesano più di 10 kg, sono attaccate all'estremità di lunghi pali nascosti sotto la superficie mossa dell'acqua, che cela anche i vari meccanismi che muovono le marionette.

Societing

Un'epoca volge al termine. L'epoca delle grandi certezze, delle ideologie, dello sviluppo lineare, della fede illuministica nel progresso. Una nuova - all'insegna della complessità, dell'incertezza, del dubbio sistematico, del relativismo - va prendendo consistenza davanti ai nostri occhi". E proprio in questo nuovo contesto, come sostiene il sociologo Giampaolo Fabris (nel suo "Societing. Il marketing nella società postmoderna", ed. Egea), la funzione marketing deve assolutamente rinnovarsi se vuole riprendere ad essere centrale nella conduzione dell'impresa. E' infatti risaputo che le strategie di marketing hanno ultimamente perso molta della loro efficacia.

Ma come deve avvenire il cambiamento di questa disciplina che si rifà ancora ai principi del fordismo/taylorismo, in cui ha preso la sua forma originaria?

E' necessaria, secondo Fabris, una rivoluzione epistemologica e copernicana del marketing.

Il dono del dettaglio

postato dalla personalità mutante di Josephine Pace

L’ultimo libro di Antonella Anedda, Dal balcone del corpo - Mondadori 2007, vincitore tra l’altro anche del prestigioso Premio Napoli, è una tappa obbligata per chi, come noi, voglia capire la funzione della poesia contemporanea, carpirne le sue espressioni più autentiche e significative…

La peculiarità italiana - Intervista ad Angelo Panebianco

Per la serie Conversazioni sul carisma, Elisabetta Pasini intervista:

Angelo Panebianco (Contursi Terme, 1948), accademico, scrittore, giornalista, è uno dei più noti opinionisti politici italiani e scrive da anni come editorialista per il Corriere della Sera. È professore di Relazioni Internazionali alla facoltà di Scienze Politiche dell’Università di Bologna, dove è anche presidente del Master in Relazioni Internazionali, e di Teoria dello Stato all’Università San Raffaele di Milano. Ha svolto attività di insegnamento e di ricerca presso la Harvard University,la Berkeley University in California e la London School of Economics. Negli anni ’90 è stato tra i fondatori della facoltà di Scienze Politiche Roberto Ruffilli con sede e Forlì e della omonima biblioteca. Autore di numerose pubblicazioni, il suo ultimo libro è Il potere, lo stato, la libertà. La gracile costituzione della società libera (Il Mulino, 2004).

FN. Secondo te il carisma può avere un’evoluzione? In una situazione frantumata come l’attuale, nella quale è difficile riconoscersi in una tradizione comune che unifica, il capo carismatico potrebbe avere delle connotazioni diverse da quelle che ha avuto in passato?

La città fortezza

Pino Varchetta recensisce:  La zona (regia di R. Plà)

Al di là del muro il caos brulicante di un desolato, enorme, termitaio umano, la megalopoli più estesa del continente sudamericano, un susseguirsi caotico di favelas brulicanti di vita, di soprusi, di una battaglia quotidiana per la sopravvivenza, un alternarsi con aree di apparente normalità, con i ritmi e le apparenze dei modelli di sviluppo occidentali. Al di qua del muro, "la zona", un ritaglio residenziale, dove tutto è lindo, ordinato, civilizzato, retto da una oligarchia condominiale con proprie norme interne, una propria polizia e una sorta di contratto che aliena la zona dalla legge dello stato, in un'autonomia che per tutelare va ogni giorno nutrita da un sistema di corruzione, vero medium tra il dentro e fuori quel muro di cinta.

Alla luce dell'ombra - 4

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

Nel "mito della caverna", se consideriamo le parole che esprimono la struttura dell'analogia che il mito propone[1], possiamo notare come l'ombra sia intesa come punto zero del sapere e dell'orientamento, ignoranza della verità, errore e male, dal quale lo sguardo filosofico può, con fatica, emergere: «... da questi poi, volgendo lo sguardo alla luce delle stelle e della luna, potrà contemplare di notte i corpi celesti e il cielo più facilmente che durante il giorno il sole e la luce del sole.

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[1]              sulla quale cfr. K. Geiser, Il paragone della caverna. Variazioni da Platone a oggi, Bibliopolis, Napoli, 1985, pp. 15-19. Sull'ombra in Platone cfr. S. Todes, Shadows in Knowledge: Plato's Misunderstanding of Shadows

Cartoline dai Microstati - 1

Per il Microstato della Molossia, Sua Eccellenza Kevin Baugh, Presidente e Ammiraglio della Marina di Molossia, a bordo della “Wombat”.

Postato da: Claudio Visentin

C'era una volta New L-Deal: vedere X servire

A spasso nelle città europee negli anni in cui si facevano passi avanti nel servizio e nell'esperienza: dal 2002 al 2006 tra Londra, Barcellona, Parigi, Berlino, Bruxelles con un salto oltre oceano. Per poi tornare in Italia e scoprire che la figura del servo a teatro (operazione del vedere) ci aveva già detto tutto, dalla commedia latina ad oggi.

InVisible Scorecard Maggio 2008

I dati Nielsen relativi al traffico sul nostro Metablog   indicano un significativo incremento : May   2008  March 2008   % Change
Page Views                               8,335                 1,088                    666,08
Unique Browsers                   3,500                   526                       565,40

Si è dunque registrato un aumento  dei lettori pari al 565% nell'arco del mese di Aprile, durante il quale sono state consultate oltre 8.000 pagine.

Le Aziende In-Visibili - La newsletter - n.8, 30

Le Aziende In-Visibili - La newsletter - n.8, 30 aprile 2008

Alla luce dell'ombra - 3

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

Ora, leggere Platone è difficile, difficile è contestualizzare, inserirsi nella trama della lingua, nel dialogo e nei rapporti tra i personaggi, scovare ironie e dissimulazioni nei giochi delle finzioni, e quando ciò è relativamente compiuto spesso si scoprono profonde dissonanze tra il messaggio plausibile di un dialogo e quello altrettanto plausibile di un altro. Tali difficoltà aumentano quando si tratta di interpretare racconti e metafore, perché non si sa, letteralmente, in che misura prendere sul serio ciò che c'è scritto.

Amori mutanti (parte seconda)

A una settimana di distanza dalla prima parte ritornano le riflessioni sull'amore. Questa settimana incontreremo ancora Gorgoglio, Margherita e Romandelarose, ma abbiamo anche una nuova entrata: LauraTod.

Laura sul suo blog parla da single dell'amore, parla di libertà, di capacità di lasciarsi trasportare dai sentimenti senza per questo “vincolarsi” reciprocamente.  Parla di scelte, anche contro correnete e di un nuovo “sentire” i legami che è maturato nel corso di questi anni.

Aquilone e Interstizi

Su CattolicaNews: //www2.unicatt.it/pls/catnews/consultazione.mostra_pagina?id_pagina=13842

si parla dell'amico Gianni Gasparini e del suo poemetto interstiziale dedicato agli aquiloni.

Bel tema, gli aquiloni, in alcuni paesi sono una passione nazionale. A  Pechino ad esempio.

Dalle Città Invisibili...

... alle Aziende In-Visibili. 12, Morte (Parte Prima).

“Occorre - affermiamo in Nulla due volte - rinnovare una cultura d’impresa che guarda alla condizione umana solo in funzione del vantaggio di alcuni contro gli altri; che si basa sul principio dicotomico, per cui si oppone pianificazione strategica e azione, razionalità ed emozione, realtà e possibile; che naviga a vista, attingendo alle mode del momento, ma poi sempre badando a ribadire le proprie mission totalizzanti: una ‘difesa contro la morte’ che, per dirla con Hillman, ‘si fa notare proprio per la sua ignoranza di cosa la morte sia’”. Calvino lo sa invece benissimo, come dimostra quando descrive  Melania, dove la persistenza dei luoghi e delle cose si riverbera nell’interscambiabilità delle persone, nel loro porsi come figure che appartengono ad un dialogo che si protrae al di là di esse ed in cui ciascuno assume gli stessi ruoli.

Splendori e miserie del blog

di Paolo Costa

Riprendo i tasselli del dibattito avviato con i miei post precedenti Blog, modelli cognitivi ed etica della comunicazione e Molto blog, poca partecipazione. Fin qui mi sono posto due fondamentali domande. La prima riguarda la capacità del blog di sostenere un’intelligenza di tipo collettivo, attraverso meccanismi di differenziazione e integrazione, competizione e collaborazione. La seconda riguarda la capacità del blog di promuovere forme di autoregolazione che ne tutelino la dimensione intersoggettiva. Si tratta, com’è ovvio, di due aspetti strettamente collegati. Se il blog non è uno spazio intersoggettivo, mi sembra difficile che possa valorizzare meccanismi di intelligenza collettiva basati su collaborazione/competizione. E quindi non saremmo autorizzati a parlare di un medium sociale.

Alla luce dell'ombra - 2

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

L'esorcismo dell'ombra che accompagna la favola platonica appare a prima vista funzionale a una potente strategia di pensiero. Si tratta del trionfo di una metafisica mimetica della luce intellettuale e incorporea. Per noi, incatenati nella caverna, «la verità non può essere altro che le ombre degli oggetti artificiali»; ma se uno di noi «fosse sciolto – costretto improvvisamente ad alzarsi, a girare attorno il capo, a camminare e levare lo sguardo alla luce; che così facendo provasse dolore e il barbaglio lo rendesse incapace di scorgere quegli oggetti di cui prima vedeva le ombre...»[1] – potrebbe allora iniziare un percorso che trascorrendo dal dubbio alla verità conduce alla morte violenta.

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[1]              Rep. 515c-d

La città e il nome

Irene

"Irene è la città che si vede a sporgersi dal ciglio dell'altipiano nell'ora in cui le luci s'accendono.....

Competizione

Per la serie Le Aziende e la politica, un riflessione di  Amalia Vetromile.

Competizione è una parola sana che indica appunto gareggiare, misurarsi con qualcuno per raggiungere un obiettivo.

Dunque si può competere e rispettare gli avversari. Talvolta si vince, altre si perde. E' quello che si prova, talvolta, quando si lavora in Raggruppamenti Temporanei di Impresa; ci si ritrova fianco a fianco con professionisti che operano in aziende diverse, nostre concorrenti. Si impara a raggiungere i propri obiettivi – e quelli aziendali- pur nel rispetto dei nostri competitori.

Alla luce dell'ombra - 1

Un quotidiano appuntamento al Crepuscolo con: Roberto Diodato.

«Hai pronunciato le tue parole come se tu non riconoscessi l’esistenza delle ombre e neppure del male. Non vorresti avere la bontà di riflettere sulla questione: che cosa farebbe il tuo bene, se non esistesse il male? E come apparirebbe la terra, se ne sparissero le ombre? Le ombre provengono dagli uomini e dalle cose. Ecco l’ombra della mia spada. Ma ci sono le ombre degli alberi e degli esseri viventi. Vuoi forse scorticare tutto il globo terrestre, portandogli via tutti gli alberi e tutto quanto c’è di vivo per il tuo capriccio di goderti la luce nuda? Sei sciocco.

Così Woland-Satana a Matteo Levi in M. Bulgakov, Il Maestro e Margherita, trad. di V. Dridso, Einaudi Torino, p. 351.

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Cultura d’impresa

Società della conoscenza, cultura d’impresa risuonano nelle aule di formazione. Di fronte a certe “imprese”ci si chiede però: quale conoscenza, quale cultura? Dei mercati, della tecnologia, dei modelli organizzativi è la risposta. No, vengono dopo, quando l’impresa c’è già, come la logistica o il controllo di gestione.

Sindrome di casta

Ci risiamo. Dopo la beffa a "Il Filo" il venticello di legalità sensazionalistica che vende e “fa opinione”, ha colpito ancora. Come spesso accade il colpo è “a rimorchio”. E se dietro al già mediocre Codice Da Vinci s’accodarono una miriade di pedanti e grotteschi codicilli, così a seguito del fortunato e obbiettivamente interessante La Casta di Stella, puntuali arrivano figli e cuginetti, magari validi anche loro ma nondimeno, editorialmente parlando, a rimorchio. L’elenco è presto fatto: Stefano Livadiotti per Bompiani pubblica L'altra casta. Privilegi. Carriere. Misfatti e fatturati da multinazionale. L'inchiesta sul sindacato, una non identificata “Lady Asl” è autrice de La casta della Sanità. Fatti e misfatti per Editori Riuniti, Beppe Lopez per Nuovi equilibri è in libreria con La casta dei giornali. Così l'editoria italiana è stata sovvenzionata e assimilata alla casta dei politici e Luigi Bacialli, sullo stesso filone dà alle stampe per Mursia il suo Casta stampata. Vizi, virtù e privilegi dei giornalisti. Giunti alla fine della catena alimentare, dal più grosso al più piccolo, anche il giornalista “incastato” cerca di trovare qualcuno cui dare il “ce l’hai” dell’ammanicamento. Restano da imboccare due sentieri incorciati: accademia ed editoria. Nel primo caso s’è pensato di lasciare a Pulcinella i suoi segreti (in tempi non sospetti Maurizio Ferraris ci aveva dato però Un’ikea di Università) e la seconda via è decisamente più agevole. Così dall’articolo di Mariarosa Mancuso apparso su «Panorama» del 22 aprile, esplicitamente intitolato La casta dei favori, apprendiamo che esiste anche una casta delle lettere. Nel sottotitolo si legge “Nella casta delle lettere Critici che scrivono romanzi. Recensioni reciproche quantomeno sospette. Complicità evidenti e vantaggi comuni. Una rete di mutuo soccorso della quale i lettori sanno poco o nulla”.